Ursprünge: Tango im Schmelztiegel Buenos Aires
Buenos Aires um 1900 ist ein sozialer Resonanzraum: Migration, Hafenarbeit, Conventillos (dichte Mietshäuser mit Innenhöfen), Männerüberschuss, prekäre Jobs, neue Regeln ohne Sicherheitsnetz. In dieser Folge betrachten wir Tango nicht als „romantische Erfindung“, sondern als urbane Praxis, die Zugehörigkeit, Status, Nähe und Unsicherheit körperlich verhandelbar macht. Dazu kommen Theorie-Linsen (Hybridisierung/Kreolisierung, Moralpanik, kulturelles Prestige) und ein kurzer Blick in die musikalische DNA: Puls, Verschiebung/Synkope, Spannung statt glatter Auflösung – plus die Rolle des Bandoneons und der frühen Verbreitungswege (Organitos, Aufnahmen).
- “Victor matrix B-3624. El choclo / Victor Argentine Orchestra.” Discography of American Historical Recordings. UC Santa Barbara Library, 2026. Web. 7 January 2026.
- Thompson, Robert Farris. Tango: The Art History of Love. Pantheon Books, 2005.
- Denniston, Christine. The Meaning of Tango: The Story of the Argentinian Dance. Portico, 2007/2008.
- Savigliano, Marta E. Tango and the Political Economy of Passion. Westview Press, 1995.
- Alberto, Paulina L. “Nineteenth-Century Afro-Argentine Origins of Tango.” In The Cambridge Companion to Tango (Cambridge University Press).
- Chasteen, John Charles. National Rhythms, African Roots: The Deep History of Latin American Popular Dance.
- Frank, … “The Tango in Prints and Song.” (UCR/CILAM PDF; Abschnitt zu Organitos und früher Verbreitung).
- “Conventillo.” Encyclopedia.com (Einordnung als Einwanderer-Tenement, 19. Jh., Buenos Aires).
